“用六永贞”，以
终也。
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［注译］
①坤：顺。②致驯：犹顺推。③：指自然之。④直、方：指的行为。⑤发：发扬，发现。⑥害：没有害。⑦文：纹，文采。
［译文］
地的气平坦展，顺承天。君子有鉴于此，取法地，以宽厚的德行载育万。
“当踏在寒霜之，预示结冰的季节就到。”说明这是气开始凝结了。顺着自然规律的发展，有了霜，就必然导致冰雪的到。
对于说，按六二的理去行，必然怀坦，规矩守法。“即使加修习也会有什么利”，这是地的德行发扬光的结果。
所以说，“怀才华而，就可保持纯正”，美好的东西总会有机会显示。“如果辅佐君王从事政务”，将会显手，光发扬。
“缄语，必无损失”是以此比喻为事注意收敛，谨慎行事，才会现灾祸。
“穿着黄的，吉利”，是因为黄示中，而把有文采的藏在里面，是为谦逊的种表现。
“两龙在地相斗”，表示已经到了穷途末路。
“用六之数，利于占卜久之吉凶”，说明为永远正直，就会实现远的目标。
☆、象辞传 屯卦
象辞传 屯卦
云雷，屯，君子以经纶①。
虽“磐桓”，志行正也；以贵贱，得民也②。
“六二”之难，乘刚也③；“十年乃字”，反常也。
“即鹿无虞”，以从也④；“君子舍”之，“往吝”，穷⑤也。
“”而“往”，明也。⑥
“屯其膏”，施未光也。⑦
“泣血涟如”，何可也?
［注译］
①经纶：治丝，整理丝线，引申为治理国家。②以贵贱：以尊贵的份降到贫贱的环境中去。③乘刚：乘是驾之义。乘刚就是在刚之。这是以六二的爻位而言的。六二是爻，可面的初九是阳爻，故言乘刚。④从：从，通作纵，放纵。，指鹿。古代飞走均可称。⑤穷：穷，穷途。⑥明：明智，正确。⑦施光：施，施展。光，光，广。
［译文］
云和雷在中结，虽未雨，这就形成了《屯》卦的象征。有地位的有鉴于此，以雷的威严，雨的恩泽，开创功业，治理国家。
虽然徘徊难，但志向和行为端正。在困难的时刻，能把自己尊贵的份降到贫贱的环境中去，就可得民心。
