15.35
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子曰：“民之于仁也，甚于
。，吾见蹈而者矣，未见蹈仁而者也。”
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有子曰：“当仁，让于师。”
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子曰：“君子贞而谅。”
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子曰：“事君，敬其事而其食。”
15.39
子曰：“有无类。”
15.40
子曰：“同，相为谋。”
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子曰：“辞达而已矣。”
15.42
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕。子张问曰：“与师言之与？”子曰：“然。固相师之也。”
☆、第16章 季氏第十六
16.1
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“！无乃尔是与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子之，吾二臣者皆也。”孔子曰：“！周任有言曰：‘陈就列，能者止。’危而持，颠而扶，则将焉用彼相矣？且尔言矣，虎兕于柙，玉毁于椟中，是谁之与？”
16.2
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今取，世必为子孙忧。”孔子曰：“！君子疾夫舍曰之而必为之辞。丘也闻有国有家者，患寡而患均，患贫而患安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远，则修文德以之。既之，则安之。今由与也，相夫子，远，而能也；邦分崩离析，而能守也；而谋戈于邦。吾恐季孙之忧，在颛臾，而在萧墙之也。”
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孔子曰：“天有，则礼乐征伐自天子；天无，则礼乐征伐自诸侯。自诸侯，盖十世希失矣；自夫，五世希失矣；陪臣执国命，三世希失矣。天有，则政在夫。天有，则庶议。”
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孔子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。”
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